据清宫档案记载,崇陵是仿照同治帝的惠陵规制而建的。地宫是标准的九券四门结构。九券中除隧道券和闪当券为砖券外,其余七个券均为石券。地宫下设龙须沟两条,出口在陵寝门前的玉带河北泊岸,地宫内设有十四个龙须沟漏孔。地宫各石券的四壁和券顶无任何石雕图案,只有八扇石门上雕刻了八大菩萨。
崇陵地宫的八大菩萨,虽然名称与乾隆帝的裕陵地宫的八大菩萨一样,但其形象却不完全一致。裕陵的八大菩萨全部是女人形象,而崇陵的八大菩萨却没有明显的女性特点,尤其是第二道石门的两位菩萨,都带有胡须。从总体上讲,无论形象还是雕刻技艺,均逊于裕陵。
光绪崇陵地宫石门上的八面菩萨,这八面菩萨全都是以男性的形状来雕刻的。八大菩萨分别为:
虚空藏菩萨,专主智慧、功德和财富,道场鹿门山。
智慧化身的文殊菩萨,又被称为文菩萨,道场五台山。
武菩萨大势至菩萨,道场狼山。
大慈大悲的***菩萨,长着胡子的***菩萨,道场普陀山。
代表大愿的地藏王菩萨,道场九华山。
除盖障菩萨,国内没有固定道场。
代表大富大贵的慈氏菩萨即为弥勒菩萨,道场梵净山。
崇陵的修建横跨清朝和民国两个不同的时期,虽然当时的财政十分困难,但崇陵的地宫仍然是按清朝传统的九券四门规制建造的。在四道石门的八扇石门上各雕一尊菩萨立像,这八尊菩萨分别是文殊、大势至、***、地藏王、除盖障、虚空藏、慈氏、普贤。
第一道石门:东门扇上雕刻的是文殊菩萨,右肩花上的宝剑能斩断人间的烦恼、左肩花上的经卷可以增长众生的智慧,她是智慧的象征,因此有文菩萨之称;西门扇上雕刻的是大势至菩萨,左肩花上托的法铃可以传播法音,右肩花上的宝杵能驱散邪恶,是力量的象征,因此也有称之为武菩萨的。
第二道石门:东门扇上雕刻的是***菩萨,她大慈大悲,右肩花上的念珠象征着诸佛无量;西门扇上雕刻的是地藏王菩萨,她代表大愿,右肩花上托的面卷能满足众生无边的善愿。
第三道石门:东门扇上雕刻的是除盖障菩萨,右肩花上托着一轮红日,能给人间以光明,因此也有称之为日光菩萨的;西门扇上雕刻的是虚空藏菩萨,右肩花上是一勾弯月,能给人间以清凉。
第四道石门:东门扇上雕刻的是代表大富大贵的慈氏菩萨,右肩花上托着***。表示永往直前,誓不退转;西门扇上雕刻的是代表大行的普贤菩萨,右肩花上的法杵能降妖除怪。
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