汉服游园会时间安排,汉服游园活动具体流程

1. 究竟该不该认识汉服、传承汉服、继承汉服文化呢？

究竟该不该认识汉服、传承汉服、继承汉服文化呢？

这个问题我来回答吧。

最近有朋友对我说应该复兴汉服，我却说了一句：我们根本就没有什么汉服文化，而且古代也没有什么汉服文化，何况今天！

非常不幸，目前的在市面上出现汉服没有一种款式可以称得起汉服，因为汉服本来就没有一个定式。有人说是汉朝的服饰，但是那种服饰颜色厚重，缺乏线条，不符合现在年轻人的审美，有人把唐宋的服饰当汉服，殊不知，唐宋的服饰已经全面胡服化了。现在的所谓汉服不过也只是臆想出来的繁复戏服而已。现在的年轻人所穿的汉服，恐怕是在古代任何一个朝代都看不到的，不过是商家凭空臆造满足社会上一小类怀古情怀的年轻人的戏服而已。

我们对于汉服的理解，基本上是停留在***作品、艺术影楼里，为了满足画面好看，甚至出现的羽毛上了头、狐皮都穿上了身。而这些并不是古人的服饰。那些标榜自己是正宗汉服的，不过是营销的噱头而已。

汉族早在几百年前就已经丧失了本民族的服饰，也淡忘了。原因很多，但是根本原因是汉服不仅失去了我们生理的需求，也失去了社会的作用，而这是最重要的！

所以，现在年轻人穿汉服谈不上弘扬民族文化，更不是一种什么时代风潮，只不过是少数人在试图在景区街头留下一种另类的身影而已！

我们再回到汉服与中华文化的话题，为什么说汉服不是中华文化呢？因为，古人重来没有将服饰融于文化，但是把等级却融于服饰。所以，我们的古人是凭借服饰的差异彰显社会等级的区别。先秦时期的荀子就认为人的服装装饰必须符合‘贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称”，古代中国人的服饰完全遵循等级制度，无论在面料、款式、冠帽、颜色都有严格的规定，哪里有所谓的某一款式是汉服的代表？

如果说汉服是中华文化的一部分，那么也只是中华阶级礼教的一种文化的延伸。这和我们理解的文化精髓是真、善、美的体现是有非常大的区别的。

***自古以来从来没有把自己的服饰当作民族象征而传承下来的意识，虽然在改朝换代的时候有些抵触，但是最终自然而然的全面接受了易服的统治要求。

我们要对文化有自信，首先必须要了解、学习它，热爱它，我们才会有自信。文化时代已经来临！凡是背道而驰终将无路可走！无论（经营自身，家庭，孩子，事业）都要以文化为载体！

谢邀。汉服并不是拈汉朝才有的服装，“汉”指的是汉族，而不是汉朝，自黄帝、尧、舜垂衣裳而下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系，普及至民众。汉服，全称为“汉族传统服饰”，又称汉服、华服，从黄帝到明末清初，以华夏的汉文化为背景和主导思想。汉服文化，是反映儒家礼典服制的文化总和，汉服充分展现了“仁、义、礼、智、信”的道德内涵，通过儒家影响整个汉文化圈。

清朝统治者为了达到削弱***的民族认同感以便于维护满州的统治，实行“剃发易服”，服汉衣冠、束发者治重罪”。汉服在清朝剃发易服等统治政策下在人们的日常生活中消失了，但是汉服是被迫消失的，不是被历史淘汰的。

既然汉服是被迫消失的，我认为就应该复兴和继承汉服文化。汉服文化的消失，不仅仅是汉服文化的缺失，也是一个有着千年文明的民族的可悲之处。汉服继承是汉民族热爱传统文化的表现，有深层的文化内涵。继承汉服文化，其目的是希望利用汉服复兴华夏文化。在当今中国，汉服，不仅仅是件衣服，作为一把钥匙，打开了中国，需要给世界展示中国传统文化的大门。因此，汉服文化的复兴，对于汉民族来说，是具有重要意义的。汉服是联系华夏民族的过去、现在和未来的一系重要纽带，是华夏文化传承不可缺失的一部分。

汉服是古代服装样式吧，作为服装，开始的功能是为了遮羞，保暖，体面。后来随着发展，才有了美的定义，于是不断改进服装，加个领子加个流苏等，服装和装饰越来越好，形成服饰文化。

历史不同时期不同民族不同地区，有自己多姿多彩的服饰文化。汉服，唐装，旗袍等是我们国家比较美丽有特色的服装，受到很多人的喜爱。

随着时代发展，以及实用，经济实惠，劳动方式的改变，汉服那种宽大，衣袂飘飘的样子被改变，成了清朝的长袍短掛等，对于广大老百姓来说，因为耕种需要，衣服越简洁越好。所以不同社会阶级，阶层，不同职业会有不同的衣服款式。鲁迅:“孔乙己是唯一穿长袍站着喝酒的人。”多么鲜明的人物标签。

近代西方先进文化传播，对于我们的服装影响很大，服装设计，很多只是舞台表演，不实用，在大街上穿出来可以，博得回头率，但是对于生活工作，有些麻烦。

还有就是各类暴露的衣服，不是不可以，我个人觉得公众场合，还真不如穿汉服更端庄含蓄美。

所以我们现在，可以去了解古代历史，了解我们的汉服文化，了解它的优点和不足。作为服装形式，大家可以继承，可以穿出来。

比如结婚典礼，《诗经》朗诵的背景音乐，行古代大礼，穿汉服，高调庄重。

也可以大街上，节***日，穿汉服招摇过市，尤其美丽的女孩，穿上它，袅娜娉婷，婀娜多姿。有些身材不好的朋友，穿汉服，自信满满。

汉服的悠久积淀和含蓄美，是那些西方任何服装不能比拟的。所以大家不妨买那么一二件，穿起来吧，用我们的丝麻棉，配上同心结，龙凤钗等特色元素。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”古老的音乐响起，大街上走来汉服美女，仿佛时光穿越，有位***在水边村头等你。

我认为我们应该继承和发展汉服文化。

在历史上，汉服文化也都是我国中华文明的文化瑰宝，不仅仅只是在形式上，更是在整个的服饰制度上，与其他文化的差异极为的明显。在汉服的特点上，我综合了现今的汉服界的传统观点和自己的观点，提出了三种特色，即汉服文化的相容性，代表性，优美性。

相容性

在汉服的整个发展的历程当中，并不是一成不变的，在每一个朝代对汉服的理解和发展汉服的观点都并不太一样，直到现今汉服其实并不仅仅只是汉朝的服饰，而成为了中华传统文化的多样性的浓缩的体现，中华文化的发展离不开中国的土壤上不同文明之间的交流，而汉服的发展也充分证明了这一点，在整个的形制的变化上，汉服综合了各个朝代不同的特色和生活上的习俗等，形成了现今的模样，因此，汉服代表的是，中华传统文化的相容性。

代表性

在历史上没有任何一个中华传统服饰能够流传至今，并且重新焕发自身的光彩，甚至受到现今许多年轻人的，热烈欢迎，这不仅仅只是在于它的历史的悠久，而更在于其能够代表我国传统文化的特点上，汉服的仪容高贵和历史积淀成后这些对人们的感性的刺激，直接形成了现今的汉服文化。汉服代表的并不仅仅只是服饰的发展，更是文化独特性的代表，在这点上，汉服完全可以，作为我国文化的代表性的特征，作为文化输出和文化发展的重点来支持。

优美性

现今的年轻人们喜欢汉服，并不仅仅指在于对我国传统文化的深刻的认识，而更在于汉服本身的优美和形制的特色上。其基本特征比如交领、右衽、系带、宽袖，这些都成为了汉服不同于其他服饰，例如西服，洋装等的不同之处，也成为了她独特魅力的来源。

汉服的相容性、代表性和优美性，决定了汉服应该被我们继承和发展。汉服文化和汉服呈现的服饰都是我们在未来的时间里，需要重新重视起来的一种传统的文化和理念。

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