***旅游门票乱收费怎么投诉

1. 大部分景区都属于公共资源，为什么游客参观还要被收门票呢？
2. 各个风景区和旅游景点，都是社会公共资源，为什么还要收取不相称的门票费？
3. 寺庙收景点门票合理吗？

大部分景区都属于公共***，为什么游客参观还要被收门票呢？

公共***虽然是人类共同享有，但作为景区必须有前期投入，包括道路交通，餐饮休闲，安全保障等，需要投入大量人力物力，使景观得以完善，才能作为景区供游客游览度***。

景区是企业运作，没有***财政支持，收费是为了维护景区长久发展，给游客提供更为优质的服务。

景区的运营不产生费用成本的吗？

为了人们有个更好的游览环境，是否要对景区进行交通、绿化、设计规划、人工维护、景区环境保护、各项基础设施的建设和人员维护，这不需要产生费用的吗

当地经济及财政收入怎么来？

那这些支出和产生是怎么来的？

一个门票的问题会牵涉当地及游客各方面的问题，不能简单的看待，需要从全面、整体大环境来着想。

维护，装修，安全责任，保护环境都需要人去做，既然需要人就不能让人白干吧，你得给人开工资，那么钱怎么来，国家出吗？国家的经费有科研政治用途，国库不能空。所以***把著名景点圈起来，大力发展旅游业门票收费各种设备收费，取之于民用之于民，既保护了生态环境又可以创造地方税收，还解决了很多人的就业问题，这也不是坏事。就说九寨沟吧，如果不收费随便去没人管，估计神仙池早就成了澡堂子，还什么原始地貌，中国有十几亿人，每年的流动人口几十亿人次，个把月毁个景点很简单。

各个风景区和旅游景点，都是社会公共***，为什么还要收取不相称的门票费？

这是普遍问题，国家级故宫颐和园不也是收费吗？因园内需人员管理、及修善防护都需要钱。国家相应投资少点。或自负赢亏。它肯定是要收费的，但收费多少咱们说了不算，知道收高了。如故宫：进门后到各个馆都重叠收费，合起来就高了。有望国家还要调整！全国各地的景点都有类似情况！人民的***要人民享用！不能带有为赢利为目的收费。个人建议！不代表全体！

前半句话没有错，确实是社会公共***。但是后半段就不对了。这里我举两个例子

九寨沟和黄山两个著名景区，无论开发与否，那片地方都属于社会公共***，现在也是属于国家***，企业只不过是拥有了使用权，多半是70年，甚至更少。

但是原始的九寨沟，原始的黄山你去过吗？恐怕连一条像样的路都没有，上山的栈道，石头阶梯，盘山路，一概没有，只有原始森林。贸然进入，会有生命危险。如果没有经过巨大投入的开发，景点内的美丽景观，只有少数人可以看到，要么就是国家的研究人员，要么就是专业的探险队。一般老百姓没有机会看到的。

所以，景区花了好多钱去进行基础设施的建设。修了盘山路让大家能够开车到景区门口，修了步行的路让一般老百姓能够穿越原始森林，在悬崖上修了栈道，让大家能够花最短的时间游览山上的美景。所有这一切，都是花钱进行的劳动。劳动产生价值，我们要尊重景区开发者的劳动，这就是门票的价值所在。

另外一点，大家只看到了贼吃肉，没有看到贼挨打。景区投资均是以亿为单位，那么大的深山里，什么都没，几个亿放进去眼都不眨一下，看都看不出来。笔者曾经问过一个景区的营销总监，七八年前，这个景区单纯修绝壁栈道的成本，一米一万块，光栈道修下来，好几千万。这个景区直到今年，所有门票加起来收入才跟栈道投入相当。而且还不计算盘山路等其他修好的成本。

拿河南为例，4A以上景区就有70多个。一个人一辈子也不一定能够全部游览完。这里面有几个是盈利的呢？所以我建议大家抛去成见，选择优质的景区，改花钱花钱，相比于景区巨大的投入，咱们花很少一部分钱。而且景区门票，相对于旅游整体消费来说，占得比例很小，最大的开支其实是路费和食宿。

大家想一下，花一点钱，就能够开阔视野，愉悦身心，调节生活状态和情调，增进家人和朋友之间的感情，多么划算的一件事啊。不要再抱怨啦。

寺庙收景点门票合理吗？

这就涉及到一个问题：市场经济的边界到底在哪里？

广义的说市场经济应该是全方位的，寺院作为一个旅游景区也是要遵循市场这只无形的手来管理的，门票的有无和价格高低会自动受到调节，游人和佛众会受到这些因素的影响。

但另一方面对佛法的尊敬和信仰又不是金钱能衡量的，如果有关部门通过收拦路财的形式把住门关，是不是也是一种***分配不公的垄断。

还是建议管理部门用跟新型的收入形式来获得自身经费，比如文化创意产品、***拍摄费用、大型佛类题材演出等形式，而不是单纯的门口设卡收费了之。

国内大陆寺庙收费原是一大功利特色。不过，以前大多寺庙门票本身并不贵，现在则规定不能收费了。但是！很多地方，借名刹古寺的名，狗尾续貂，大肆开发，大把烧钱，再造一些不伦不类的东西，圈地为牢，以收取高价门票，是一主要问题现象。

我觉得寺庙不应该或者说不合适收门票。毕竟寺庙是让信徒烧香拜佛祈福还愿的地方，而且很多寺院还都是香客捐资兴建的。

古代历来寺庙是慈悲之地，是普度众生洗涤人们心灵的地方。

香客愿意出香火钱、添灯油等皆出于自愿，这样的寺院才是祥和和慈悲的。

现在都变味道了，基本上国内所有的寺庙都需要买门票才能进入，变成了幕后掌控者敛财的工具，充满了铜臭味，不再是净化忏悔的净土。

这点需要向西方的教堂学习，没有哪个教堂会靠收门票来维持。

上次去正定，先进入的是广惠寺不收门票，心情觉得非常舒畅。可惜的是好心情没维持多一会，里面的华塔就要收费才能进入了。

佛曰无欲则刚，寺庙都收费了，哪里还有一方净土呢？！

寺院收不收费都合理，收费只是为了防止更多人打扰，但是收费高了，像那种80 100元的似乎就有些过了。不过在浙江有一个千年古刹，还是5A景区，非常良心免费开放给大众，这个寺院就是国清寺。

在我国的景点中，一直不缺乏寺院。不论名山或者景点，都会修一些寺院以至于来丰富景区的类型，其中有古刹，也有为了旅游新修的。而大部分寺院都靠着高门票，香火钱让游客消费。不过也有一些比较纯粹的寺院，一直以来就秉着非常良心的态度供游客参观，其中个人觉得国清寺就算是最良心的寺院之一，现在国清寺已经免费对外开放。

国清寺不但是最良心的寺院之一，它还是我国的5A级景区，要知道浙江仅只有17处5A景区，而台州仅只有两个，国清寺为什么能够脱颖而出成为佼佼者呢？我们[_a***_]来看看关于国清寺的过往。

国清寺地处台州天台城市的北部，约为3公里的天台山，是我国第一个创建的天台宗的发源地，最早建于隋开皇十八年。算算到现在已经有1400多年历史，在国内历史悠久的寺院不少，而在南方能够像国清寺保存得如此完好的寺院，其实并不算太多。它的影响力不仅在国内，也远涉国外很多地区。

相传在隋文帝开皇十八年，智岂页开创天台宗后,想要建一个寺庙，作为天台宗的祖庭，不过由于资金不足延迟了工期。在临终留了一份遗书给当时的晋王，遗书中有这么一句话：“不见寺成,瞑目为恨”。这封遗书感动了晋王杨广，而后便派人前来国清寺。往后的历史长河中，国清寺也是命运多舛，845年寺庙被火灾所毁，后重建。明清两代，国清寺由于战事也是几乎被毁，但都被重修。现在我们依然可以看到851年柳公权在寺院提写的“大中国清之寺”摩崖石刻。

国清寺目前的规模基本上清雍正十二年重修的，虽然在1***3修复，但大体还是呈现了清时期的规模。五条轴线贯穿其中，中轴线建有弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿；西边的轴线设有安养堂、三圣殿、罗汉堂游记藏经阁等；东一和二轴线主要为会客和餐厅，也就是聚贤堂方丈楼、里客堂等。

谢邀，眼下寺院有的收门票，有的不収门票，主要与投资目的和管理渠道有关。有些寺院是当作景点建的，为地方***和个人投资，属旅游局管，这类投资是想收回投资，赚取收益，多半是要收门票的。有些寺院是善众众筹的，作为宗教活动场所，靠香火维持运营，属宗教局管，这类没有贷款压力，希望保持人气旺盛，多半不收门票。合理不合理是个角度问题，投资方和游客立场不同。关键是合法不合法，收门票收多少是否经过法规部门的审批。