夫子庙是南京最具代表性的景区之一,作为一个景区之所以能够使大量的游客趋之若鹜,绝不是像全国到处“风靡”的仿古街区,古镇那样,卖卖小吃,旅游纪念品所能达到的,吸引人们前来的是文化的积淀,人文的风情。
夫子庙的两大看点一是夫子庙,二是秦淮河
夫子庙是中国四大文庙,为中国古代江南文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地,不仅是明清时期南京的文教中心,同时也是居东南各省之冠的文教建筑群,是中国最大的传统古街市。其中的江南贡院是当年全中国的两大考场之一,就是所谓的国子监和江南贡院.而江南所出状元占到全国十之八九,唐伯虎,吴敬梓,郑板桥等都是在此得中状元的。这里是古代科举考试的地方,是当时很多读书人梦想鲤鱼跃龙门的地方。后世的人们在这里祭拜作为先闲的孔圣人。
秦淮河从夫子庙中穿过,十里秦淮诉说着“江南佳丽地,金陵帝王州”的故事。秦淮河作为南京最重要的文化脉络。自古文人墨客都不吝笔墨。“浆声灯影连十里,歌女花船戏浊波”、“画船萧鼓,昼夜不绝”,当年秦淮河上的繁华景象不复存在。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”为烟水明艳的秦淮河覆上一层家国情怀。秦淮河的故事太多了,“秦淮八艳”现在还被人津津乐道。所以说秦淮河是最具胭脂气,典雅意蕴的一条河。
一边是寒窗苦读的饱学士子,一边是莺歌燕舞的红粉佳人,读书人和歌姬隔河相望,仔细想来,真是相映成趣。连接两岸的是文德桥,取“道德文章天下第一”而命名。南京民间自古有“君子不过文德桥”一说,学子如若走过文德桥,踏足粉艳之地,便不能算作君子了。
夫子庙秦淮河的故事太多太多,这也是人们趋之若鹜的根本原因。而相应的商业配套只是增加旅游的趣味性和丰富性,毕竟秦淮河畔自古以来就是商贾云集之地,又何谈过度商业化呢?
去南京夫子庙旅游,许多人都认为是景点,实际上夫子庙的景点大多是古迹留存!真正游夫子庙是一种文化生活体验,看看贡院,体验一下古代才子们是如何奋斗的!游游秦淮河,想象一下河对岸那些红楼里的佳人是如何吸引对岸的才子们的!走走乌衣巷,感觉一下古诗里“旧时王谢堂前燕 落入寻常百姓家”的意境,看看王羲之的故居,拜拜夫子孔庙,整个的浏览间,你能把中国许多朝代的秦淮河的繁华想象出来!中国人都有“才子佳人”的情怀,唯一能体现这种情怀的地方就是夫子庙和它面前的秦淮河!
旅游区有哪些不被商业化吞噬的净土?我来回答这个问题,我觉得要说不被商业化的净土,我喜欢旅游到现在大概有十多年了,从国内到国外,走的地方应该不算少,但是不被商业化的净土几乎很少,但是我要特别推荐的是我们唐山刚刚被命名为国家5A级景区的唐山南湖景区真的是一块未被商业充斥到每一角落的净土,如果不相信,您可以亲自来体验一下我说的是不是真的。唐山南湖,坐落在唐山市中心南部,是由唐山开滦矿区***煤塌陷荒废区域开发整治之后变成的一座大型城市公园,你要说有多美,语言无法描述,只有看到才有发言权。
既然是旅游区就不可能不被商业化。世上本没有路,走的人多了路就有了。本来没有旅游区,去的人多了,旅游区就慢慢的形成了。有人去就有吃喝拉撒的需求,然后就有当地人或者是看见了商机的生意人,渐渐地形成一个体系提供这些需求。商业化就显现了出来。去旅游区的参观的人越多,国家也会进行开发,开发的地方越多,商业化就越明显。比如凤凰古城。我十多年前去还觉得是一片净土,风景很美,沱江的水清澈见底,江上有划船的人在唱山歌,旁边有人在对歌,那里的商家也友善纯朴。后来又去多了几次,商业化的感觉就越来越明显了。比如:走三步就有商家拉着你要拍风景照,后来大概是因为小孩子容易让游客心软,现在基本都让小孩子来拉游客拍照。现在想想,唯有那里的空气没有被商业化了。有点遗憾!不过很正常!大部分的旅游区或多或少也有一点商业化。只是商业化的感觉或多或少而已,毕竟商家们也要养家糊口,也要生活,存在就是合理的,只要不违背自己的良心。
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